Langsung ke konten utama

Tidak Perlu Kata-kata

dia tidak perlu anak panah untuk menembus jantungmu, menghantarkan pedih di matanya itu ke hatimu.
pada langkahnya yang gontai, kau pasti mampu membaca betapa duri dan kerikil berserakan di telapak kakinya.
dia tidak perlu kata-kata untuk memintamu mengasihaninya.
sayang, cahaya dari kaca pusat perbelanjaan kadang menyilaukan pandangan.
dia melihatmu bagai bermandikan gemerlap sinar, sedang dia bagai langit sebelum hujan.
dia melihatmu makan, berjalan riang, bersenda gurau dan tertawa cekikikan.
dia melihatmu melihatnya atau pura-pura tidak melihat.

kau belajar dari buku tentang prilaku begini dan begitu
dia belajar darimu tentang begini dan begitunya laku dan liku-liku
kau tidak akan sanggup menempuh pengalaman sekeras dia melawan angin dan menadah hujan
hingga tak satu kepedihan pun sanggup menjatuhkan air dari matanya
meski masa depannya tak bermentari, dia telah menerima janji setia dari dinginnya udara dan kelamnya hari.

dia tidak perlu anak panah untuk menembus jantungmu, menghantarkan pedih di matanya itu ke hatimu.
pada langkahnya yang gontai, kau pasti mampu membaca betapa duri dan kerikil berserakan di telapak kakinya.
dia tidak perlu kata-kata untuk memintamu mengasihaninya.
katakanlah kau menoleh, katakanlah kau peduli, katakanlah kau iba,
yang dibutuhkannya bukanlah sekedar kata-kata.
dia sudah menyentuhmu, maka sentuhlah dia.


***

dengan ini kusampaikan kepada kalian kepedihan yang terbaca dimata seorang anjal.

pwk, 2515.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

ITTIHAD & HULUL #makalah

PEMBAHASAN A.     ITTIHAD 1.       Pengertian ittihad kata Ittihad berasal dari kata ittahad-yattahid-ittahad (dari kata wahid) yang berarti kebersatuan. Ittihad menurut Abu Yazid Al Busthami, secara komperhensif maupun etimologis, berarti integrasi, menyatu atau persatuan (unity). Ittihad memiliki arti "bergabung menjadi satu". Paham ini berarti seorang sufi dapat bersatu dengan Allah setelah terlebih dahulu melebur dalam sandaran rohani dan jasmani (fana) untuk kemudian dalam keadaan baqa, bersatu dengan Allah. Ittihād dalam ajaran tasawuf kata Ibrahim Madkur adalah tingkat tertinggi yang dapat dicapai dalam perjalanan jiwa manusia. Menurut Harun Nasution, ittihad adalah satu tingkatan seorang sufi teah merasa dirinya bersatu dengan tuhan, satu tingkatan ketika yang mencintai dan yang dicintai telah menjadi satu, sehingga salah satu dari mereka dapat memanggil yang satu lagi dengan kata-kata, “Hai aku”. Dalam paham ini, seseorang untuk mencapai Ittihad harus m

PERADABAN ISLAM PADA MASA KHILAFAH RASHIDAH #makalah

PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Melalui sejarah kita dapat menggali masa lalu untuk dikaji ulang. Melalui sejarah juga kita dapat menemukan nilai-nilai yang pasti akan sangat bermanfaat untuk membangun masa depan. Sebab, sejarah merupakan cermin, yang menampilkan kebaikan maupun keburukan yang pernah terjadi di masa lalu. Sehingga dengan bercermin kepadanya, kita dapat senantiasa memperbaiki diri untuk masa yang akan datang. Peradaban manusia tidak pernah lepas dari sejarah. Sebaliknya, ketika mengkaji sejarah, peradaban pun tidak mungkin luput dari pembahasannya. Peradaban manusia berkembang seiring perkembangan akal pikiran manusia itu sendiri. Peradaban tersebut mengalami kemajuan dan juga kemunduran. Namun, dari sekian banyak peradaban yang tercatat dalam sejarah,  Islam pun turut menorehkan jejaknya dan mengambil peranan penting dalam sejarah perkembangan dunia hingga saat ini. Ajaran Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad Saw hadir pada masa Jahiliyyah bagai

RINGKASAN MATERI ULUMMUL HADITS #makalah

A.     Pengertian Hadits Hadist menurut bahasa berarti الجديد yaitu ‘baru’. Pengertian ini terdapat pada beberapa ayat Al-Qur’an, antara lain Q.S. Ath-Thuur ayat 34, Q.S. Al-Kahfi ayat 6. Q.S. Adh-Dhuha ayat 11. Namun, selain itu, hadist juga dapat berarti الخبر yaitu ‘berita’ serta   القريب yang berarti ‘dekat’. Ada beberapa istilah berkenaan dengan pengertian hadist. Antara lain: 1.      As-Sunnah ( السنة ) Sunnah menurut istilah memiliki pengertian yang sama dengan hadits, tapi di sisi lain pengertian sunnah adalah lebih umum/luas daripada hadist. Sunnah mencangkup segala sesuatu yang berasal dari nabi baik berupa perkataan, perbuatan, ketetapan, sifat, sikap, maupun perjalanan hidup, baik setelah diangkat menjadi nabi ataupun sebelumnya. 2.      Al-Khobar ( الخبر ) Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, khobar menurut bahasa berarti kabar atau berita. Sedangkan menurut istilah, khobar berarti kabar ataupun berita yang berasal dari nabi (sama denagn hadist),